대마왕N a d a의 A f r o

80년대 중후반 AFKN을 통해 미국 WWF 현 WWE가 방송되었다. 무엇보다 헐크 호간과 워리어의 경기는 초미의 관심이었고 우리나라 레슬링이 전멸한 자리에 미국 프로레슬링의 오락성은 아이들을 마비시키기에 충분했다. 호간, 워리어, 빅보스맨, 마초맨, 달러맨, 자이언트 등등 수많은 선수들이 자신들의 캐릭터(기믹)을 유지하며 인기를 얻고 있었다. 그리다 갑자기 수많은 스타들이 사라지게 된다. WCW라는 경쟁 단체로 옮겼다는 것이다. 빅스타들이 빠져나간 자리에 스톤 콜드와 락과 같은 젊고 유능한 레슬러들이 등장하여 wwe는 새로운 전성기를 맞이하게 되고 wcw는 결국 스타들의 몸값을 지탱하지 못하고 망하게 되고 wwf에 흡수되게 된다. 현재는 wwe에서 구 wwf는 raw로 wcw는 smack down이라는..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2009. 7. 15. 11:55

얼마 전부터 태권도 원류가 무엇인지에 대한 포스팅도 꽤 있었고 같은 테마의 게시물도 심심치 않게 있었다. 태권도가 우리나라의 국기이며 올림픽 종목이라는 사실은 변함이 없고 신체 건강한 대한민국 남성이라면 누구나 군대에서 원하던 원치 않던 태권도를 할 수밖에 없는 것이 사실이다. 여기에 일제시대에 들어온 가라테가 태권도에 직접적인 영향을 주었으며 가라테와 의복에서 초기 품형까지 흡사한 부분이 한두 군데가 아닌 것도 부정할 수 없는 사실이다. 명칭의 흡사함으로 관계가 있을 것이라 짐작되는 태껸과 태권도가 다른 것은 그저 한번 보기만 해도 어렵지 않게 알 수 있는 사실이며 역사적으로나 사회적으로 일문 문화 특히 일본 제국주의 적인 문화에 반감이 만만치 않은 우리에게 가라테가 태권도의 모체라는 것은 상당히 받아..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2009. 7. 4. 18:46

료토 마치다를 어떻게 생각하냐고 물어본 사람이 있었다. 그냥 뭐 특별한 생각이 없었으나 누구도 부정할 수 없는 것은 바로 료토가 무패의 챔피언이라는 것이다. 하지만 료토가 그렇게 특이한 스타일의 파이터는 아니다. 가라테 혹은 유술 혹은 합기도의 요격자세와 비슷한 료토의 자세는 초기 그레이시 가문 출신 파이터들을 비롯하여 주짓수를 기본으로 삼은 파이터들에게서 어렵지 않게 볼 수 있던 자세였다. 물론 초기 주짓수 파이터들은 저돌적인 레슬링 테이크 다운에 이은 파운딩에 의해 게임을 패배하는 경우가 많았고 이후 현대 MMA는 복싱과 킥복싱이 타격의 기본이 되고 넘어트리는 기술로 레슬링 그리고 상대의 항복을 받아내는 기술로 주짓수가 기본적으로 사용되면서 다른 무술을 MMA 무대에서 보기가 어려웠던 것이 사실이다...

수다수다수다/기타 뒷담화 2009. 6. 9. 12:57

어쩌다 보니 뒷북처럼 되버렸는데 ... 80년대 그런 사람 너무나 많았지만, 개인적으로 김현식과 신촌블르스 그리고 봄여름가을겨울 등등의 쉽게 동아기획의 팬이었다. 당시 동아기획에는 이들만이 아니라 조동진 들국화, 이정선, 박학기, 김현철, 빛과 소금, 시인과 촌장 한영애 김장훈 장필순 푸른하늘 그리고 이소라까지 .... 정말 80년대부터 2000년까지 라디오에서 나오는 가요의 상당부분을 바로 이 동아기획 패밀리 ?? 가 차지 했었다. 게다가 동아기획의 특징은 노래만 하는 가수들의 집단이 아니라 음악을 만들고 편곡하고 연주하는 쉽게 가내 .. 아니 사내 수공업 집단과 비슷했다. 현재 전자 사운드에 일렉트로닉한 음악과는 아마도 음악을 대하는 정서자체가 달랐을 것이다. 물론 이것을 꼭 디지털과 아날로그의 차이..

수다수다수다/기타 뒷담화 2009. 6. 5. 03:12

벌써 몇 해전인 것 같다. 모 토론회에서 정말 수준 미달의 논문을 발표하는 자칭 페미니스트 학자에게 말로 표현 하지 못할 혐오감을 느낀 적이 있었다. 페미니즘이고 나발이고 여성적인 글쓰기고 나발이고 문법적으로 옳지 않은 문장에 주어와 술어가 호응하지 않는 문장들 이런 것들이 간결한 스타일도 아니고 여러 개 엮인 정말 대체 이게 우리나라 말인지 알 수 없는 그런 문장을 논문이라고 들고 나온 것이다. 세상에 무슨 토론회에서 주어와 동사를 알려주며 중학교나 고등학교 문법 시간을 재연한 것은 정말 우습고도 참가자 모두가 창피한 기억이나 끝까지 자신의 글쓰기는 페미니즘적 글쓰기며 내가 남성적인 글쓰기에 너무 익숙해서 이해를 못하는 거라며 붉어진 얼굴로 끝까지 우기던 그녀의 얼굴에 여성적인 글쓰기 자체를 불신하고 ..

수다수다수다/영화와 드라마 이야기 2009. 5. 22. 20:08

영화를 보고 나서 제일 먼저 떠오른 것은 세상은 넒고 천재는 많구나 ... 였다. 이런 영화를 만들 수 있다니 .... 정말 생각도 못했다. Saw류의 영화에 무언가 생각할 수 있는 여지를 남긴다는 것이 ... 아무튼, 순교자, 순교 .. 어디서 많이 듣던 이야기이다. 어디 ..?? 아프카니스탄?? 샘물 ?? 기독, 개독, 순교 ?? 어떤 이유에서건 순교라는 말은 마치 기독교적인 용어처럼 들린다. 사전에서 의미를 찾아보면 아래와 같다. 말이나 행위로 자신의 신앙을 부인하기보다 차라리 자진해서 죽음을 택하는 사람.세계의 주요종교들은 대부분 이러한 행위를 제도적으로 특별히 인정한다. 이 용어는 대의명분을 위해 자기 생명이나 매우 귀중한 것을 희생하는 사람을 가리키기도 한다. 영화에도 나오지만 '순교자'에 해..

수다수다수다/영화와 드라마 이야기 2009. 4. 26. 20:19

부활절이다. 유교적으로 생각하면 부활절은 예수의 제삿날이다. 물론 부활과 망자의 기일은 사전적으로 다른 의미이다. 하지만 십자가와 부활은 신앙적인 개념이다. 신앙적인 개념이라는 것은 개개인의 믿음의 문제라는 것이다. 이것을 공공연하게 보편적/과학적 진리인 양 주장하는 것은 넌센스이다. 개인의 신앙의 문제는 개인의 신앙에 머물러야 한다. 개인의 신념과 믿음과 객관적, 과학적 사실과는 당연히 구분해야 한다. 다시말해 증명의 대상이 아니라는 것이다. 뭐 자신의 견해와 다르다는 것만으로 비판하고 용납하지 못하는 것은 전체주의적 폭력이며 세상에서 가장 위험한, 인간에게 가장 악질적인 것이다. 이것은 어느 한쪽에게만 해당하는 것은 아니다. 다시말해 자신의 종교적 견해때문에 제사를 지낼 수 없다는 것은 당연히 인정해..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2009. 4. 13. 11:12

세번째 이야기이다. 미니홈피의 열풍이 거세던 때에 미니홈피가 아니라 블로그를 하는 사람이 있었다. 홈페이지의 새로운 개념으로 이해하면서 개인 인터넷 미디어로, 혹은 대체 혹은 대안적 미디어로의 가능성을 느낀 사람은 많지 않았을 것이다. 그리고 현재 블로그는 새로운 미디어로 인정받고 있다. 블로그가 성장하는 데엔 블로그 서비스에 앞장 섰던 네이버의 공을 언급하지 않을 수 없겠지만 (파란등의 포털에서도 블로그 서비스가 있긴 했으나) 역시 다음의 블로거 뉴스와 티스토리 서비스를 언급하지 않을 수 없다. 사실 서비스의 내용과 질을 이야기하려는 것이 아니므로 다음의 블로거 뉴스는 천편일률적인 독점적 미디어의 대안으로 블로거 뉴스는 초반 아주 신선함으로 다가왔다. 저번에 쓴 글은 역량있는 블로거보다 못한 인터넷 미..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2009. 4. 9. 13:59