대마왕N a d a의 A f r o

나와 나와 친한 이들이 많이 쓰는 표현중에 이런 말이 있다. ' 완전 놀이동산이다.' 혹은 '완전 자유이용권이다.' 물론 응용표현으로 "입장만 공짜잖아!!' 라는 것도 있다. 모두 놀이동산과 관련된 표현으로 마음 내키는데로 가지고 놀면 된다는 의미이다. 입장만 공짜다라는 말은 짐작하듯이 소문난 잔치에 먹을 것 없다는 말과 통하는 표현으로 실제로 별로 놀 것이 없다는 뜻이다. 아무튼, 현재 우리나라의 정치 상황이라면 미국의 마이클 무어가 정말 군침을 삼키고 탐을 내고도 남을 만한 상황아닌가 ?? 건드리는 부분들 마다 대작 다큐가 탄생할 만한 잠재력을 가지고 있으니 말이다. 정말 말 그대로 완전 놀이동산 !! 완전 자유 이용권인 것이다. 사실 마이클 무어를 유명하게 만들어준 "로져와 나"보다 "건희와 나"가..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2009. 3. 3. 14:11

미국 쇠고기는 이미 수입되었다. 여러 문제를 떠나서 반대하는 이들은 아직도 있고 열심히 구매하는 분들도 있다. 확실히 대한민국은 다양한 가치가 서로 부딪치고 혼재된 사회, 굉장히 현대적인 .... 사회 ... 일까 ?? ^^ 일단 무엇보다 검역주권이란 문제는 계속적으로 문제를 삼아야 할 것이다. 그리고 미국 쇠고기의 투명성 확보는 정부를 통한 방법보다 NGO단체들을 중심으로 미국 쇠고기 소비국의 민간단체들이 중심이 되어 글로벌 푸줏간 미국의 축산업체들에게 압력을 넣어서 해결하는 것 이 맞을 것이다. 사실 위험하다고 할 수도 없고 안전하다고 할 수도 없으니 말이다. 아무튼, 그 모든 것의 시작은 한미FTA였다. 여기서 만화가 강풀씨가 그린 FTA관련 그림을 한번 볼까. 물론 이 글은 FTA에 관한 글이 아..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2008. 8. 5. 13:35

촛불시위와 함께 다음의 아고라는 어떤 이들에겐 성지 어떤 이들에겐 빨갱이 소굴 어떤 이들에겐 거대 미디어를 무너뜨릴 수 있는 대안적 미디어 또 다른 이들에겐 .... 이것은 결과적으로 우리 사회안에 다양한 가치들이 부딪치고 있다는 것을 반증하는 것일 수도 있을 것이다. 사실 다음 아고라에 약간 좌파적인 성향으로 개인 사용자들의 약간은 직설적이고 노골적이며 어떤 면으로 감정적인 글들이 갑자기 등장한 것은 아니다. 예전부터 그래왔다. 쭈욱 .... 그리고 촛불시위를 통해 다음 아고라를 잘 찾지 않던 이들이 대거 방문하면서 문제시되는 게시물의 히팅수는 엄청나게 올라갔으며 5월 6월을 지나면서, 촛불시위가 가장 높은 참여률을 보여 줄 때 들뜬, 하지만 철없는 사용자들은 혁명이다, 뒤집는다 등등의 멘트들도 격앙된..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2008. 8. 5. 12:26

무엇보다 제작진이 너무 부러웠다. 수 많은 곳들을 기독교와 이슬람의 성지들과 문화적 유산이 가득한 유적과 박물관 일반인들은 접근이 불가능한 성당의 지하에서 탈레반의 총격 현장까지 ... 무엇보다 이슬람에 대한 취재는 절름발이같았던 우리에게 이슬람에 대한 균형있는 시각을 주었다고 할 수 있다. 전에 내가 쓴 글에 트랙백글이 있었다. 나도 트랙백을 좀 써보고 싶긴한데 ... ^^ 인간 예수 혹은 역사적 예수는 신화속에 있는 것도 예수의 말씀에 있는 것도 아니다. 사실 도마복음서는 예수님의 말씀집같은 성격으로 신화적 구성에서 벗어난 예수님의 순수한 말씀을 의미하는 것이다. 말씀으로의 예수가 바로 영으로 온 신성으로서의 예수이며 요한복음에서 나온 것과 같이 말씀이 바로 영적인 것이다. 말씀으로의 예수님을 역사적..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2008. 7. 17. 18:14

사실 독도 문제는 중요한 포인트가 아닐 수도 있다. 러시아와의 영토문제도 중요한 포인트가 아닐 수 있다. 그렇다면 이 일본 교과서 해설서의 문장들은 무슨 의미가 있는 것인가 ? 사실 일본이 자국의 교과서로 어떻게 아이들을 가르치던 우리가 상관할 문제가 아니다. 만일 간섭한다면 이것이야 말로 내정간섭이라 할 만한 일인 것이다. 남의 집 자식 야쿠자로 키우던 우등생으로 키우던 옆집 입장에서 그저 구경할 뿐이다. 하지만 일본이 제국주의적 교육을 하기 시작했다면 이건 문제가 다르다. 독도문제는 절대 독도 문제로 해결될 것이 아니다. 일본이 제국주의적 야욕을 그것도 너무나 교활하게 침략이면서 피해자인 척 하며 주장하려 한다면 이 문제는 한일 문제가 아니라 동북아의 문제, 아시아의 문제로 놓고 해결해야 하는 것이다..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2008. 7. 16. 11:36

그동안 참 수많이 시도가 있었다. 아마도 일본 우익은 한번도 독도를 잊은 적이 없는 것 같다. 그들이 독도를 노리는 것은 우리가 이미 알고 있는 것이다. 독도 문제에 우리는 어쩌면 약간 감정적인 대응을 한 것은 아닌지 혹은 그냥 덮고 보자는 간단한 생각만으로 불씨를 언제나 간직한 채 불길만 잡은 것은 아닌 지 모를 일이다. 여기서 일본 교과서 해설서에 실린다는 문장을 한번 볼까 ... ... 또한, 우리나라(일본지칭)는 사면이 바다로 둘러싸인 국토이기 때문에 직접 타국과 육지를 접하고 있지 않는 점을 착안하게 하고, 국경이 갖는 의미에 관해 생각하게 하거나, 우리나라가 정당하게 주장하고 있는 입장에 기초하여, 당면한 영통문제와 경제수역 문제 등에 착안하게 하는 것도 중요하다. 그때, '북방영토가 우리나라..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2008. 7. 15. 08:17

오늘 우연히 멕시코 친구와 티벳에 관한 이야기를 했다. 사실 그렇게 자세한 관심을 갖지 못했는데 색다른 깨달음이 있었다. 티벳의 역사적 특수성, 그들의 자주성은 그 누구도 부정할 수 없을 것이다. 하지만 티벳의 독립을 지지한다 ..?? 티벳의 모든 상황이 평화적으로 해결되기를 바라는 마음을 이렇게 표현한 것이라면 이것은 사실 엄청난 논리의 오류이다. (사실 이렇게 공격받았다, 사실 이 말이 맞다.) 물론 개개인의 표현의 자유는 있는 것이다. 다만 ... 다만 ... 선악의 흑백논리로는 해결할 수 있는 것이 아무것도 없다. 중국이 나쁘다고 말 할 수 있다. 어차피 개인 판단의 영역에서 누구를 어떤 국가를 나쁘다고 말할 수 있다. 하지만 언제나 그렇다고 정말 악의 축이라 명명할 수는 없다. 중국도 중국의 사..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2008. 6. 20. 14:59

한 친구의 권유로 촛불시위에 관한 글을 보게되었다. 굉장히 감정적으로 격앙되어 있는 글이었는데 ... 마지막에 민주의 힘은 아래에서 오며 아테네의 민주주의 뭐 어쩌고 하는 이야기가 있었다. 아는 사람은 다 아는 이야기 이지만 현재의 민주주의는 아테네의 반상회와는 전혀 상관이 없다고 봐야 한다. 규모를 보아도 현재의 기준에서 그저 반상회 수준이며 여자와 노예 등등이 배제된 귀족회의의 하나였을 뿐이다. 음 ... 이건 더 자극적일 수도 있는데 현재의 민주주의는 시민의 혁명에서 시작되었다. 풀뿌리처럼 자라기 시작한 시민계급은 근대적 자유주의 사상을 가지고 절대권력에 도전하였고 화려함을 자랑하던 절대권력을 불태우고 길로틴으로 날려버렸다. 그렇게 프랑스에서 탄생한 민주와 시민사상, 시민 혁명 사상, 자유주의 사상..

수다수다수다/시사 정치 역사 이야기 2008. 6. 7. 06:30